會(huì) 展 店：0471-4619911
金藍(lán)港店：0471-2202158
東河灣店：0471-6523088
企業(yè)文化 | 堅(jiān)定理想信念，把握好“總開(kāi)關(guān)” |
公司辦公室 北戈 習(xí)近平 馬克思主義哲學(xué)是解決好“總開(kāi)關(guān)”的銳利思想武器。馬克思主義哲學(xué)作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論的科學(xué)理論體系，是整個(gè)馬克思主義學(xué)說(shuō)的重要組成部分和理論基礎(chǔ)，它批判地繼承了人類(lèi)文明的全部?jī)?yōu)秀成果，深深植根于現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐中，集中體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)由資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)化時(shí)代的時(shí)代精神的精華。人類(lèi)已跨入21世紀(jì)，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)正在飛速發(fā)展的今天，馬克思主義哲學(xué)仍然是解決人類(lèi)面臨的各種重大課題的強(qiáng)大思想武器，仍然是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大旗幟。學(xué)習(xí)、掌握、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，并且武裝我們的頭腦，是時(shí)代的要求，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要，是我們企業(yè)和員工共同發(fā)展的需要。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論，指導(dǎo)我們的實(shí)際工作，把握好自己的“總開(kāi)關(guān)”。 哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。世界觀是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于包括自然界、社會(huì)和人的精神世界在內(nèi)的整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，同時(shí)也是方法論。世界觀包括人生觀。人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，它是一定世界觀在人生問(wèn)題上的表現(xiàn)。人生觀直接影響和制約著一個(gè)人的世界觀，兩者互為影響，互為包容，互為制約。例如，人們?cè)谑澜缰兴幍牡匚缓妥饔萌绾危瑧?yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)自己的一生，總受不同世界觀的支配。反過(guò)來(lái)，人們?cè)趯?shí)踐中去認(rèn)識(shí)、感受、評(píng)價(jià)客觀世界，又影響人們的世界觀的形成。世界觀人皆有之， 只是在一定社會(huì)條件下對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)、回答不同，呈現(xiàn)出各種各樣的表現(xiàn)。馬克思主義唯物論認(rèn)為，世界的本源是物質(zhì)，物質(zhì)是不以人的意志而客觀存在；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、相互聯(lián)系的、永恒發(fā)展的，事物的聯(lián)系和發(fā)展是有客觀規(guī)律的，并且能夠被人們認(rèn)識(shí)、掌握和利用；物質(zhì)世界在時(shí)空中是多樣化的統(tǒng)一，呈現(xiàn)出五彩繽紛的色彩……。歸根結(jié)底，認(rèn)為物質(zhì)（存在）是第一性，精神（意識(shí)）是第二性的就是唯物主義者；反之就是唯心主義者。 我們要以馬克思主義唯物辯證法為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。我們?cè)谂癫惋嬈髽I(yè)工作，女神公司是客觀存在的，它正在向著正確方向穩(wěn)健快速發(fā)展著，在此條件下，我們就要根據(jù)女神企業(yè)的實(shí)際，全面、深刻、正確地認(rèn)識(shí)女神公司發(fā)展的客觀規(guī)律，不求神， 不信邪，不靠運(yùn)氣，不信迷信，全靠我們自己提高認(rèn)識(shí)和實(shí)踐工作能力，適應(yīng)女神企業(yè)發(fā)展的客觀要求，確定自己在企業(yè)中的人生發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持正確的理想和信念，規(guī)劃好自己的人生道路，時(shí)刻把握好“總開(kāi)關(guān)”，把自己打造成在女神公司體現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的模范勞動(dòng)者。 名詞小常識(shí)：物質(zhì) 列寧給“物質(zhì)”下了一個(gè)科學(xué)定義：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”這一物質(zhì)定義包含著辯證唯物主義哲學(xué)物質(zhì)范疇的基本規(guī)定，有著普遍的指導(dǎo)意義。第一， 它堅(jiān)持了徹底的唯物主義一元論，同二元論和唯心主義一元論劃清了界限；第二，它堅(jiān)持了辯證唯物主義的反映論，同不可知論劃清了界限。第三，它堅(jiān)持了辯證的、歷史的物質(zhì)觀，克服了舊唯物主義特別是形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的局限性。 |