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建設(shè)學(xué)習(xí)型組織是項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略性任務(wù) |
我公司在呼市總工會(huì)開(kāi)展的建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,培養(yǎng)學(xué)習(xí)型員工活動(dòng)中被評(píng)為“先進(jìn)單位”,這既是鼓舞,也是鞭策。女神作為一家民營(yíng)餐飲企業(yè)能夠獲此殊榮實(shí)屬不易,這充分說(shuō)明市總工會(huì)對(duì)女神幾年來(lái)建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的高度重視和肯定。
建設(shè)學(xué)習(xí)型組織是國(guó)際組織學(xué)習(xí)協(xié)會(huì)創(chuàng)始人兼主席,曾被美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)為世界十大管理大師之一的彼得·圣吉在其著作《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書(shū)中提出的理論。這一理論被引入中國(guó)以來(lái),憑借其低門檻,高境界的特點(diǎn),再加上其內(nèi)涵的東方哲學(xué)觀,而迅速風(fēng)靡整個(gè)中國(guó)企業(yè)界與學(xué)術(shù)界。彼得·圣吉在這一理論中有一個(gè)重要觀點(diǎn),就是讓組織中的每個(gè)成員能活出生命的意義,希望所有的員工都知道工作不僅僅是為了賺取生活費(fèi),還能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。有關(guān)專家、學(xué)者講,所有學(xué)習(xí)型組織都有兩個(gè)特征:一是有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀;二是這個(gè)組織有反思的能力。它的魅力在于防微杜漸,需要每個(gè)人能夠不斷的找出自己的問(wèn)題,讓員工學(xué)會(huì)用“心”做事,而不是用“手”做事,就是要塑造一種知行合一的文化,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和管理者認(rèn)識(shí)到真正對(duì)員工行為起大作用的不是規(guī)章制度文本而是員工對(duì)規(guī)章制度文本以及員工行為規(guī)范的真正理解、認(rèn)可之后所形成的一種文化。它促使員工從骨子里改變自己的行為,把工作當(dāng)做自己的事情,變要我干為我要干,改變不合時(shí)宜的舊習(xí)慣,養(yǎng)成符合時(shí)代潮流適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展管理的新習(xí)慣,說(shuō)白了就是改造人,改變?nèi)说乃枷胗^念、思維模式和工作、生活、行為習(xí)慣。它著重強(qiáng)調(diào)的是自我超越,改善心智模式,建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考、參與、反思和實(shí)際協(xié)作經(jīng)歷,堅(jiān)持以用為導(dǎo)向,干什么學(xué)什么,缺什么學(xué)什么,在針對(duì)性、實(shí)效性、起作用上下功夫,著力提高理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
現(xiàn)在的問(wèn)題是有些當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的借口忙,沒(méi)時(shí)間,不學(xué)習(xí),假學(xué)習(xí)。認(rèn)為學(xué)習(xí)是玩虛的,不如抓錢實(shí)在。他們不懂得用科學(xué)理論武裝人的重大意義。因此,把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān),敷衍塞責(zé),交差應(yīng)付。不讀書(shū),不看報(bào),工作全憑老一套。經(jīng)營(yíng)沒(méi)有新思路,管理沒(méi)有新辦法,講的是一些“模棱兩可的含糊話,缺乏創(chuàng)新的陳舊話,人云亦云的重復(fù)話,不解決問(wèn)題的原則話,不懂裝懂的外行話,脫離實(shí)際的吹牛話”。
建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,培養(yǎng)學(xué)習(xí)型員工就是要提升我們的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力,使我們能掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),使我們的企業(yè)和員工能與時(shí)俱進(jìn),始終走在時(shí)代的前列,以促進(jìn)企業(yè)又好又快可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)員工能系統(tǒng)思考,能在反思和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 |